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傣族剪纸
 无聊　|　2016-11-25 19:19 167 1
傣族剪纸是傣族民间传统艺术形式。一般认为剪纸艺术在15世纪左右传入傣族地区，与佛教有着密切联系。傣族日常生活中的枕、被、褥、帽、鞋、包等物品上都普遍使用剪纸图样。其构图巧妙，往往一图多景，一幅画面中之禽、兽、虫、草、人物等各有自己的故事内容，但又组合串联为一体，疏密得当，对称和谐，既有连环画体的风格，又有明显的装饰性质，民族风格浓郁，是我国民族艺术宝库中的瑰宝之一。
重庆节日风俗介绍
 无聊　|　2016-11-25 19:19 165 1
重庆人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民俗，与中国其他地区相比大同小异。但由于重庆有五个土家族、苗族自治县，这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日。心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。一时间，满耳喧天鼓乐，满眼婆娑舞影。骁勇善战的苗族人，则对唱歌情有独钟。一年一度的“赶秋”，是苗族人大展歌喉的传统节日。青年男女还可以在“赶秋”节上，借歌声互表衷情。祭祀、祈祷、喜庆活动黔江地区的土家族，在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈祷、喜庆活动，其间要跳摆手舞。盛会时，热闹非凡，方圆数百里的土家人，男披西兰卡普，女着艳丽盛装，结队而来。摆手堂前，张灯结彩，巫师头戴凤冠高帽，腰系八幅罗裙，手摇铜铃司刀，手舞足蹈地进行
男出嫁女招郎
 无聊　|　2016-11-25 19:19 159 1
广西壮族地区还保存一种古老的“入赘”风俗。特别是边远山区的县份，如田林、隆林西林、凌云、乐业、东兰、凤山、巴马等县更为盛行。
民族教育
 无聊　|　2016-11-25 19:19 162 1
民族教育是我国教育事业的重要组成部分。民族教育是相对于全民教育而提出。民族教育有着与全民教育特别是汉族教育不同的地方：一是自然条件不同。少数民族地区多数处于自然环境比较恶劣、交通不方便的边远山区，因而教育水平相对比较滞后;二是由于历史因素。少数民族在历代统治者的歧视和不重视下，教育水平未能得到提高。三是语言问题。我国是一个汉族占绝大多数人口的多民族国家，教育和先进的知识都从汉语中传入，故汉语是各民族接受教育最重要的工具。而很多民族的母语是本民族语，汉语是第二语言，因而在民族教育中，汉语关又是一个难题。四是少数民族地区生产方式不同于汉族地区。如有的民族以牧业为主，人们逐水草而居，居住很分散，学校和生源都难以固定和集中。五是传统文化教育和观念对现代教育的抑制。各民族都有自己的传统文化，以及与其传统文化相应的一套传统教育体系。各少数民族之间的教育水平和教育观念也不同，如有文字和无文字的民族不一
民族宗教
 无聊　|　2016-11-25 19:19 165 1
道教是汉族自己固有的宗教，而佛教祆教摩尼教伊斯兰教天主教基督教则是先后从国外传入的。但祆教仅在6-13世纪在中国流传过。摩尼教在6-7世纪时传入中国，至明朝逐渐与其他宗教融合，在清代已不复独立存在。满族过去长期信仰萨满教。萨满教是一种多神教。"萨满"是通古斯语，意为"疯狂的人"，即巫师。萨满为人驱邪治病跳神时，头戴尖帽，上缀五色纸条，下垂蔽面，外县小镜，身穿长布裙，腰系铜铃，击鼓而舞，并装出有鬼神附身的样子。直至本世纪40年代，在黑龙江有些地方仍有萨满活动。朝鲜族人信教的人较少。解放前，农村中约有1/5的人信基督教，现多已不信。另有少数人信儒教，信奉孔子和孟子，或者佛教。
端午节
 无聊　|　2016-11-25 19:19 163 1
每年的五月初五，是中国的一个传统节日。在全国过节的习俗还是不一样的，过端午节，是中国二千多年来的传统节。由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是产生了不同的节日名称，而且各地也有着不同的习俗。主要有：女儿回娘家、艾草、躲午、赛龙舟、比武、击球、荡秋千、佩香包、吃粽子，吃鸡蛋、等等。有些活动，如赛龙舟等，已得到了发展，突破了时间，地域界线，成为了国际性的体育赛事。关于端午节的由来，说法很多，比如纪念屈原，纪念伍子胥，纪念曹娥，起于三代夏至节，恶月恶日驱避，吴月民族图腾祭，等等。以上各说，各本其源。据学者闻——多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百于条古籍记载和专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗词，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉，”因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主要地
羊眼包子的来历
 无聊　|　2016-11-25 19:19 170 1
回民很讲究饮食卫生，智慧勤劳的回族妇女能做出许多独具风味的特色食品，大家知道的有馓子、牛肉拉面、油香、手扒羊肉、“夹板”等等，如果您能在回族人的三大节日开斋节、宰生节和圣纪节到回民家中做客，定能一饱口福，大开眼界。羊眼儿包子是回民饮食中的佳品。相传，清朝康熙皇帝，曾乔装打扮到前门外，品尝回民羊肉包子铺的羊眼儿包子。康熙皇帝走进羊肉包子铺，殷勤的回民掌柜用小托盘送来了两杯盖碗茶。向康熙皇帝问安后，陪着笑脸说：“不怕爷恼，爷在里边（宫廷）什么山珍海味没尝过，还屈驾来尝羊眼儿包子，小的实在不敢孝敬。”康熙明知自己的身份已被识破，还是佯装要吃包子。掌柜的无奈，只好说：“爷尝脸，一定要吃，那请少等会儿。”不一会儿，便送来了热腾腾的小包子。康熙用筷子挟一个放在碟子里，细心地观察。只觉阵阵香味扑鼻，放到嘴里一尝，果然昧道鲜美，质地不一般。但是，康熙帝左找有找也未看见“羊眼儿”，便问掌柜的：“为什么看不见
新郎受掰羊脖考验
 无聊　|　2016-11-25 19:19 163 1
鄂尔多斯蒙古族新郎以及迎亲队伍到达新娘家后，总会被女方家当作上宾热情招待，大家在一起又吃又喝又唱又跳，好不热闹，这时，男方祝颂人会悄悄地离开宴席领着新郎来到新娘的房间里。待他俩在客位上坐下以后，陪娘们就会端上来一个煮熟了的羊脖子招待新郎，并请新郎把羊脖子从中间掰断，以试新郎的力气大小。为了戏弄新郎，陪娘们早就将一根红柳棍或一根铁棍子巧妙地插进羊脖骨髓道里。新郎如果事先有人指点，他就会识破其中奥妙，取出柳棍或铁棍，很容易地将羊脖子掰断。有的新郎则不识其中秘密，因而费尽力气，弄得满头大汗，像狗咬乌龟一样，又着急，又羞愧。而陪娘们则趁机用十分辛辣刻薄，但不怀恶意的语言挖苦，取笑新郎。被讥笑得满脸通红的新郎，此时恨不得脚底下突然有一个可以藏身的地洞。
蒙古订婚送礼多
 无聊　|　2016-11-25 19:19 160 1
如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在订婚前，要托媒人带着象徵和谐、甜蜜、旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去撮合，若女方收下，婚事则可以进行。随后男方父母及本人要带着哈达、奶酒、糖块之类礼品求婚，一般要进行数次才能定婚。女方收下订婚礼后，男方还要向女方送三次酒，如女方将这三次酒全部收下喝掉，这件婚事便确定下来。当接近婚期，男方要给女方送一次礼，一般是煮整羊一只，还有酒、茶、哈达。女方对送礼者热情招待，双方祝酒，口颂吉祥语句，对歌庆贺。
75岁的罗奶奶：说说立夏的“老吃食”
无聊　|　2016-11-25 19:19 158 1
5月5日就是立夏。　　　　乌糯米饭——去山上采一些乌桕叶(立夏前两天，有些菜场也有卖的)，搓碎后浸出汁水，将洗净的糯米在汁水中浸泡一晚上，第二天糯米就变成了深蓝色，烧成饭，便是乌糯米饭。因为颜色好看，又特别香，最受孩子们喜欢。“老底子都说吃了乌糯米饭，蚊子不叮的，其实没有科学根据的，我小时候吃了木佬佬，但蚊子最喜欢叮我了。”　　豌豆糯米饭——也叫咸糯米饭。罗奶奶说，她小时候，贫苦人家的豌豆糯米饭里，一般只有新鲜豌豆和笋丁两种配料，中户人家还会放些咸肉丁，大户人家就放火腿丁。“现在，我想放什么丁就放什么丁。”　　樱桃——立夏吃樱桃，讨的是红红火火的彩头。罗奶奶说，去年立夏那天，樱桃45块钱一斤，比平时贵了一倍。今年，她打算早点去买。　　蚕豆——之所以吃蚕豆，是因为立夏时，它刚好上市；豆又叫发芽豆，立夏吃豆，讨的是“发”的彩头。　　红苋菜——时令蔬菜。吃完苋菜，端起菜盆，将红红的汤汁一饮而

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